<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" ><channel><title>Wiedza i Edukacja &#187; Filozofia</title> <atom:link href="http://wiedzaiedukacja.eu/archives/category/artykuly/filozofia-artykuly-2/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>http://wiedzaiedukacja.eu</link> <description>ISSN 1898-9233</description> <lastBuildDate>Thu, 29 Jul 2010 11:22:28 +0000</lastBuildDate> <language>en</language> <sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod> <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency> <generator>http://wordpress.org/?v=3.0</generator> <item><title>Jakub Bartoszewski &#8211; „Antropocentryzm” Abbagnanowskiej filozofii</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/36781</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/36781#comments</comments> <pubDate>Wed, 21 Jul 2010 07:30:20 +0000</pubDate> <dc:creator>jakubbart</dc:creator> <category><![CDATA[Artykuły]]></category> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[antropocentryzm]]></category> <category><![CDATA[Człowiek]]></category> <category><![CDATA[Filozofia możliwości]]></category> <category><![CDATA[Jakub Bartoszewski]]></category> <category><![CDATA[Nicola Abbagnano]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=36781</guid> <description><![CDATA[Jakub Bartoszewski „Antropocentryzm” Abbagnanowskiej filozofii Wstęp Dzieje filozofii człowieka zaznaczają się w kulturze europejskiej od dramatycznego konfliktu między rozumieniem istoty ludzkiej jako boskiego tworu, włączonego w określony sposób w porządek świata, a rozumieniem tej istoty jako odważnego twórcy własnego losu w walce z żywiołem przyrody. Początki filozofii człowieka – jak twierdzi B. Suchodolski – wyznacza opowieść o Prometeuszu, który wykradł ogień z Olimpu i przekazał go człowiekowi. Akt ten ma podwójny symbol – panowania nad materialnym środowiskiem oraz ukazuje niezależność ludzkiego rozumu. „Prometejski ogień miał odtąd płonąć w kuźni, gdzie ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/36781/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Grzegorz Dmitruk &#8211; O ideach u Davida Hume`a</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35559</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35559#comments</comments> <pubDate>Thu, 10 Jun 2010 18:12:52 +0000</pubDate> <dc:creator>gdmitruk</dc:creator> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[Doświadczenie]]></category> <category><![CDATA[Empiryzm]]></category> <category><![CDATA[Epistemologia]]></category> <category><![CDATA[Hume]]></category> <category><![CDATA[idee]]></category> <category><![CDATA[Impresje]]></category> <category><![CDATA[Percepcja]]></category> <category><![CDATA[podmiot]]></category> <category><![CDATA[postrzeżenie]]></category> <category><![CDATA[poznanie]]></category> <category><![CDATA[Przedmiot]]></category> <category><![CDATA[Umysł]]></category> <category><![CDATA[Zmysły]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=35559</guid> <description><![CDATA[Grzegorz DmitrukO ideach u Davida Hume`aUwagi wstępne Nastanie w dziejach filozofii nowej epoki, jaką była nowożytność, wiązało się ze zmianą paradygmatu myślenia. Dotąd bowiem, w myśli starożytnej i średniowiecznej dominowała optyka dająca prymat rozważaniom natury ontologicznej. W nowożytności następuje odwrócenie porządku w hierarchii naczelnych dla filozofii problemów. Na plan pierwszy wysuwa się zagadnienie poznania; kwestie dotyczące percepcji i epistemologii &#8211; a szerzej: ogniskujące się wokół podmiotu przeciwstawionemu rzeczywistości – zaczynają dominować. Ukonstytuowanie się wyraźnej antynomii podmiot-przedmiot każe szukać odpowiedzi na pytania o możliwości i źródła poznania, sposoby uzyskiwania wiedzy, co wyrasta ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35559/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Grzegorz Dmitruk &#8211; Augusta Cieszkowskiego ogólne ujęcie organizmu dziejów powszechnych</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35605</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35605#comments</comments> <pubDate>Wed, 09 Jun 2010 20:15:15 +0000</pubDate> <dc:creator>gdmitruk</dc:creator> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[Cieszkowki]]></category> <category><![CDATA[Dobro]]></category> <category><![CDATA[dzieje]]></category> <category><![CDATA[filozofia czynu]]></category> <category><![CDATA[Hegel]]></category> <category><![CDATA[Historia]]></category> <category><![CDATA[lewica heglowska]]></category> <category><![CDATA[młodoheglizm]]></category> <category><![CDATA[Piękno]]></category> <category><![CDATA[Prawda]]></category> <category><![CDATA[prawica heglowska]]></category> <category><![CDATA[przyszłość]]></category> <category><![CDATA[Synteza]]></category> <category><![CDATA[triada]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=35605</guid> <description><![CDATA[ Grzegorz DmitrukAugusta Cieszkowskiego ogólne ujęcie organizmu dziejów powszechnychUwagi wstępne Augusta Cieszkowskiego (1814-1894) należy niewątpliwie zaliczyć do jednego z ważniejszych filozofów tworzących w duchu spuścizny myśli Georga Wilhelma Friedricha Hegla, a także do grona najbardziej kluczowych myślicieli w dziejach polskiej filozofii. Problem pojawia się jednak w momencie próby przyporządkowania tego myśliciela do któregoś z kręgów, które ukonstytuowały się w obrębie grona kontynuatorów filozofii Hegla. Oto bowiem do rozłamu w szkole tego wybitnego filozofa doszło przy okazji wydania dzieła Życie Jezusa krytycznie ujęte Davida Friedricha Straussa w latach 1835/36.[1] Moment ten dał asumpt ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35605/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Grzegorz Dmitruk &#8211; Marian Zdziechowski o moralności i kulturze</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35524</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35524#comments</comments> <pubDate>Mon, 31 May 2010 12:44:24 +0000</pubDate> <dc:creator>gdmitruk</dc:creator> <category><![CDATA[Artykuły]]></category> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[bolszewizm]]></category> <category><![CDATA[Cywilizacja]]></category> <category><![CDATA[Demokracja]]></category> <category><![CDATA[Europa]]></category> <category><![CDATA[katastrofizm]]></category> <category><![CDATA[Kultura]]></category> <category><![CDATA[Materializm]]></category> <category><![CDATA[monarchia]]></category> <category><![CDATA[moralność]]></category> <category><![CDATA[Państwo]]></category> <category><![CDATA[pesymizm]]></category> <category><![CDATA[Pozytywizm]]></category> <category><![CDATA[Religia]]></category> <category><![CDATA[sekularyzacja]]></category> <category><![CDATA[Zdziechowski]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=35524</guid> <description><![CDATA[Grzegorz Dmitruk Marian Zdziechowski o moralności i kulturze Uwagi wstępne Marian Zdziechowski niewątpliwie należy dziś do myślicieli zapomnianych. Ta szalenie ważna dla polskiej humanistyki postać końca XIX i pierwszych trzech dekad XX wieku pozostawiła po sobie dosyć obszerną spuściznę. Zdziechowski to myśliciel, który mógł poszczycić się niemałym dorobkiem naukowym, a także oryginalnym zbiorem idei. Określić go jako filozofa byłoby zdecydowanym uszczupleniem jego charakterystyki. Jak pisze Alvydas Jokubaitis w zbiorze artykułów wydanych w związku z 70. rocznicą śmierci Zdziechowskiego, „balansował on na granicy literatury, filozofii i eseistyki politycznej (…), na jego myśl filozoficzną złożyło ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35524/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Grzegorz Dmitruk &#8211; Jakie nowe elementy do tradycyjnych sporów o metafizykę człowieka wnoszą narzędzia szkoły funkcjonalnej w antropologii kulturowej?</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35512</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35512#comments</comments> <pubDate>Mon, 31 May 2010 12:30:49 +0000</pubDate> <dc:creator>gdmitruk</dc:creator> <category><![CDATA[Artykuły]]></category> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[Antropologia filozoficzna]]></category> <category><![CDATA[Antropologia kultury]]></category> <category><![CDATA[Człowiek]]></category> <category><![CDATA[dualizm]]></category> <category><![CDATA[funkcjonalizm]]></category> <category><![CDATA[Gehlen]]></category> <category><![CDATA[Haeffner]]></category> <category><![CDATA[Kultura]]></category> <category><![CDATA[Malinowski]]></category> <category><![CDATA[Materializm]]></category> <category><![CDATA[Metafizyka]]></category> <category><![CDATA[monizm]]></category> <category><![CDATA[Ontologia]]></category> <category><![CDATA[Radcliffe-Brown]]></category> <category><![CDATA[redukcjonizm]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=35512</guid> <description><![CDATA[Grzegorz Dmitruk Jakie nowe elementy do tradycyjnych sporów o metafizykę człowieka wnoszą narzędzia szkoły funkcjonalnej w antropologii kulturowej?Uwagi wstępne Człowiek jest przedmiotem dociekań interdyscyplinarnych badań z zakresu wielu nauk. Istota ludzka bowiem opisywana i definiowana jest na niwie refleksji takich dziedzin wiedzy jak biologia (gdzie zwraca się uwagą na konstytucję cech obserwowalnych i empirycznie doświadczalnych), psychologię (która eksploruje świat zdarzeń mentalnych, której bogactwo jest jedną z cech dystynktywnych człowieka na tle innych organizmów) czy wreszcie filozofia w ramach wykrystalizowanej z niej gałęzi, która wypracowuje zestaw narzędzi służących opisowi człowieka, a więc antropologii. ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/35512/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Przemysław Kędra &#8211; Performatyka  w ujęciu  Richarda Schechnera</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/34017</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/34017#comments</comments> <pubDate>Sat, 10 Apr 2010 08:51:48 +0000</pubDate> <dc:creator>Radek Bomba</dc:creator> <category><![CDATA[Artykuły]]></category> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[Działanie]]></category> <category><![CDATA[performans]]></category> <category><![CDATA[Performatyka]]></category> <category><![CDATA[Performatyka w ujęciu Richarda Schechnera]]></category> <category><![CDATA[Przemysław Kędra]]></category> <category><![CDATA[Richard Schechner]]></category> <category><![CDATA[Schechner]]></category> <category><![CDATA[sens]]></category> <category><![CDATA[Sztuka performansu]]></category> <category><![CDATA[znaczenie]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=34017</guid> <description><![CDATA[Przemysław Kędra Performatyka  w ujęciu  Richarda Schechnera Angielskie rozumienie czasownika perform odznacza się niezwykłym bogactwem semantycznym, którego na próżno możemy poszukiwać w języku ojczystym. Jest bowiem perform (zależnie od kontekstu jego użycia) tożsamy z osiągnięciem sukcesu, sprostaniem wymaganiom, spełnieniem, „utworzeniem” spektaklu czy popisywaniem się, a podobną listę znaczeń perform synonimicznych mógłbym przeciągać w „nieskończoność”. Główny prekursor niniejszego nurtu Richard Schechner, dokonując klasyfikacji obszarów działań wchodzących w skład nowej dyscypliny, wyodrębnił wszelakie przejawy działania pojmowanego jako „aktywność wszystkiego, cokolwiek jest”. Odwołując się do tytanów filozoficznej myśli (zarówno starożytnych, jak i współczesnych) zarysowuje odważną ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/34017/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Jakub Bartoszewski – Nicola Abbagnano i metafizyka</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/31163</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/31163#comments</comments> <pubDate>Wed, 10 Feb 2010 12:52:33 +0000</pubDate> <dc:creator>jakubbart</dc:creator> <category><![CDATA[Artykuły]]></category> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[egzystencja]]></category> <category><![CDATA[Egzystencjalizm]]></category> <category><![CDATA[filozofia bytu]]></category> <category><![CDATA[Filozofia możliwości]]></category> <category><![CDATA[Metafizyka]]></category> <category><![CDATA[Możliwość]]></category> <category><![CDATA[Nicola Abbagnano]]></category> <category><![CDATA[Ontologia]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=31163</guid> <description><![CDATA[Jakub Bartoszewski Nicola Abbagnano i metafizykaZagadnienia wstępne W niniejszym artykule zajmiemy się „Abbagnanowskim powrotem do metafizyki.” Na początek jesteśmy zmuszeni zadać kilka pytań – naszym zdaniem istotnych – typu: czym jest metafizyka? Czy metafizyka opisuje to, co jest, czy raczej to, czego nie można „dotknąć”? I wreszcie, czy w ogóle można jeszcze dziś mówić o metafizyce? Metafizykę często określamy jako „filozofię pierwszą.” U Arystotelesa nauka ta zajmowała się bytem, dlatego możemy ją nazwać filozofią bytu.  W chrześcijaństwie zaś matafzyka stała się teologią, gdży ukazuje Boga jako Początek, jako Źródło świata i sensu. Tak ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/31163/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Agnieszka Ziętek &#8211; Filozofia wobec 9/11. Jacques Derrida i Jurgen Habermas o terroryzmie.</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/19208</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/19208#comments</comments> <pubDate>Sun, 31 Jan 2010 11:04:57 +0000</pubDate> <dc:creator>Agata Turczyn</dc:creator> <category><![CDATA[Artykuły]]></category> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[Teksty recenzowane]]></category> <category><![CDATA[11 września]]></category> <category><![CDATA[A. Zirtek]]></category> <category><![CDATA[Fundamentalizm]]></category> <category><![CDATA[Jacques Derrida]]></category> <category><![CDATA[Jean Baudrillard]]></category> <category><![CDATA[Jezyk]]></category> <category><![CDATA[Jürgen Habermas]]></category> <category><![CDATA[Koncepcja dekonstrukcji]]></category> <category><![CDATA[Koncepcja obecności]]></category> <category><![CDATA[przemoc]]></category> <category><![CDATA[Stany Zjednoczone]]></category> <category><![CDATA[Symbol]]></category> <category><![CDATA[Teoria działania komunikacyjnego]]></category> <category><![CDATA[Terroryzm]]></category> <category><![CDATA[World Trade Center]]></category> <category><![CDATA[znak]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=19208</guid> <description><![CDATA[Agnieszka Ziętek Filozofia wobec 9/11. Jacques Derrida i Jurgen Habermas o terroryzmie.AbstraktArtykuł stanowi z jednej strony rekonstrukcję spojrzenia dwóch wybitnych filozofów: Jacques&#8217;aDerridy i Jürgena Habermasa na ataki terrorystyczne z 11 września 2001 roku, z drugiej zaś &#8211; krytyczną analizę zaprezentowanych koncepcji, jako swoistego „klucza&#8221; umożliwiającego opisanie i wyjaśnienie wydarzeń z 2001 roku.  Jest to również próba odpowiedzi na pytanie, na ile Derridiańska koncepcja dekonstrukcji (ale również obecności i różnicy) oraz Habermasowska teoria działania komunikacyjnego i społeczeństwa postsekularnego są przydatne do interpretacji omawianych wydarzeń.AbstractThis article presents, Jacques Derrida&#8217;s and Jürgen ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/19208/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Piotr Sobol-Kołodziejczyk &#8211; NATURALIZED EPISTEMOLOGY AND ARTIFICIAL LIFE.  A METHODOLOGICAL PERSPECTIVE</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/20796</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/20796#comments</comments> <pubDate>Fri, 14 Aug 2009 13:24:46 +0000</pubDate> <dc:creator>Adam Orlik</dc:creator> <category><![CDATA[Artykuły]]></category> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[4 Poznańskie Forum Kognitywistyczne]]></category> <category><![CDATA[artificial life]]></category> <category><![CDATA[cognition]]></category> <category><![CDATA[epistemology]]></category> <category><![CDATA[naturalism]]></category> <category><![CDATA[NATURALIZED EPISTEMOLOGY AND ARTIFICIAL LIFE.  A METHODOLOGICAL PERSPECTIVE]]></category> <category><![CDATA[Piotr Sobol-Kołodziejczyk]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=20796</guid> <description><![CDATA[Piotr Sobol-Kołodziejczyk NATURALIZED EPISTEMOLOGY AND ARTIFICIAL LIFE. A METHODOLOGICAL PERSPECTIVE Streszczenie W artykule został podjęty problem związków zachodzących pomiędzy znaturalizowaną epistemologią a dynamicznie rozwijającymi się badaniami nad sztucznym życiem. Zdaniem autora, związek ten może być rozpatrywany zarówno w metodologicznej i ontologicznej perspektywie. Pierwsza z nich jest równoważna akceptacji mocnej wersji natrualizmu Quine&#8217;a i wyraża się w stwierdzeniu, że wszystkie doniosłe problemy filozoficzne są de facto  problemami naukowymi, a zatem – są one rozwiązywalne za pomocą metod dostarczanych przez nauki szczegółowe (w głównej mierze nauki przyrodnicze). Natomiast perspektywa ontologiczna przejawia się w założeniu, że ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/20796/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item><title>Katarzyna Kobos &#8211; Czym zajmuje się aparat percepcyjny, kiedy nie ma czego spostrzegać?</title><link>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/20818</link> <comments>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/20818#comments</comments> <pubDate>Fri, 14 Aug 2009 12:19:59 +0000</pubDate> <dc:creator>Adam Orlik</dc:creator> <category><![CDATA[Artykuły]]></category> <category><![CDATA[Filozofia]]></category> <category><![CDATA[4 Poznańskie Forum Kognitywistyczne]]></category> <category><![CDATA[bodźce]]></category> <category><![CDATA[Czym zajmuje się aparat percepcyjny]]></category> <category><![CDATA[Dedukcja braku bodźców zmysłowych]]></category> <category><![CDATA[doznania ab-sensoryczne]]></category> <category><![CDATA[Katarzyna Kobos]]></category> <category><![CDATA[kiedy nie ma czego spostrzegać?]]></category> <category><![CDATA[Kognitywistyka]]></category><guid isPermaLink="false">http://wiedzaiedukacja.eu/?p=20818</guid> <description><![CDATA[Katarzyna Kobos Czym zajmuje się aparat percepcyjny, kiedy nie ma czego spostrzegać? Adekwatne i wyczerpujące wyjaśnienie mechanizmu spostrzegania powinno obejmować prawidłowe i anachroniczne przypadki percepcji w warunkach standardowych i odbiegających od ustalonej normy. Przedmiotem rozważań powinny więc być sytuacje, gdy dochodzi do aktu percepcyjnego pod nieobecność bodźców zmysłowych, jak również takie, gdy podmiot wykrywa brak bodźców zmysłowych za pomocą aktu percepcyjnego zgodnie z rzeczywistością.Obok analizy statusu poznawczego, jaki przysługuje detekcji braku bodźców zmysłowych, omówię również zasadność zastosowania modeli w refleksji nad zjawiskami świadomymi i przeciwstawię modele jako narzędzie badawcze innemu instrumentowi pozaempirycznemu, ...]]></description> <wfw:commentRss>http://wiedzaiedukacja.eu/archives/20818/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> </channel> </rss>

<!-- W3 Total Cache: Minify debug info:
Engine:             disk
Theme:              3f38c0
Template:           archive
-->

<!-- W3 Total Cache: CDN debug info:
Engine:             netdna
-->

<!-- W3 Total Cache: Db cache debug info:
Engine:             disk
Total queries:      49
Cached queries:     0
Total query time:   0.320
SQL info:
    # | Time (s) |    Caching (Reject reason)     |   Status   | Query
    1 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON t.term_id = tt.term_id WHERE tt.taxonomy IN ('category')  AND t.slug = 'filozofia-artykuly-2' ORDER BY t.name ASC
    2 |    0.078 |  disabled (query is rejected)  | not cached | SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS  wp_posts.*, wp_sticky.sticky_status FROM wp_posts  INNER JOIN wp_term_relationships ON (wp_posts.ID = wp_term_relationships.object_id) INNER JOIN wp_term_taxonomy ON (wp_term_relationships.term_taxonomy_id = wp_term_taxonomy.term_taxonomy_id)  LEFT JOIN wp_sticky ON wp_sticky.sticky_post_id = wp_posts.ID WHERE 1=1  AND wp_term_taxonomy.taxonomy = 'category' AND wp_term_taxonomy.term_id IN ('4919') AND wp_posts.post_type = 'post' AND (wp_posts.post_status = 'publish') GROUP BY wp_posts.ID ORDER BY (wp_sticky.sticky_status = 2 AND wp_sticky.sticky_status IS NOT NULL) DESC, DATE_FORMAT(wp_posts.post_date,'%Y-%m-%d') DESC, (wp_sticky.sticky_status = 1 AND wp_sticky.sticky_status IS NULL) DESC, DATE_FORMAT(wp_posts.post_date,'%T') DESC LIMIT 0, 10
    3 |        0 |  disabled (query is rejected)  | not cached | SELECT FOUND_ROWS()
    4 |    0.007 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_users WHERE ID = 502 LIMIT 1
    5 |    0.005 |            enabled             | not cached | SELECT user_id, meta_key, meta_value FROM wp_usermeta WHERE user_id IN (502)
    6 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (36781) ORDER BY t.name ASC
    7 |    0.005 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (36781) ORDER BY t.name ASC
    8 |    0.001 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 36781 LIMIT 1
    9 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (36781)
   10 |    0.015 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_users WHERE ID = 2227 LIMIT 1
   11 |    0.004 |            enabled             | not cached | SELECT user_id, meta_key, meta_value FROM wp_usermeta WHERE user_id IN (2227)
   12 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (35559) ORDER BY t.name ASC
   13 |    0.033 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (35559) ORDER BY t.name ASC
   14 |    0.001 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 35559 LIMIT 1
   15 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (35559)
   16 |    0.005 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (35605) ORDER BY t.name ASC
   17 |    0.013 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (35605) ORDER BY t.name ASC
   18 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 35605 LIMIT 1
   19 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (35605)
   20 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (35524) ORDER BY t.name ASC
   21 |    0.017 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (35524) ORDER BY t.name ASC
   22 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 35524 LIMIT 1
   23 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (35524)
   24 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (35512) ORDER BY t.name ASC
   25 |    0.012 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (35512) ORDER BY t.name ASC
   26 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 35512 LIMIT 1
   27 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (35512)
   28 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (34017) ORDER BY t.name ASC
   29 |    0.006 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (34017) ORDER BY t.name ASC
   30 |    0.001 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 34017 LIMIT 1
   31 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (34017)
   32 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (31163) ORDER BY t.name ASC
   33 |    0.008 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (31163) ORDER BY t.name ASC
   34 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 31163 LIMIT 1
   35 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (31163)
   36 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (19208) ORDER BY t.name ASC
   37 |    0.009 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (19208) ORDER BY t.name ASC
   38 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 19208 LIMIT 1
   39 |    0.014 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (19208)
   40 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_users WHERE ID = 12 LIMIT 1
   41 |    0.034 |            enabled             | not cached | SELECT user_id, meta_key, meta_value FROM wp_usermeta WHERE user_id IN (12)
   42 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (20796) ORDER BY t.name ASC
   43 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (20796) ORDER BY t.name ASC
   44 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 20796 LIMIT 1
   45 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (20796)
   46 |    0.003 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('category') AND tr.object_id IN (20818) ORDER BY t.name ASC
   47 |    0.017 |            enabled             | not cached | SELECT t.*, tt.* FROM wp_terms AS t INNER JOIN wp_term_taxonomy AS tt ON tt.term_id = t.term_id INNER JOIN wp_term_relationships AS tr ON tr.term_taxonomy_id = tt.term_taxonomy_id WHERE tt.taxonomy IN ('post_tag') AND tr.object_id IN (20818) ORDER BY t.name ASC
   48 |    0.001 |            enabled             | not cached | SELECT * FROM wp_posts WHERE ID = 20818 LIMIT 1
   49 |        0 |            enabled             | not cached | SELECT post_id, meta_key, meta_value FROM wp_postmeta WHERE post_id IN (20818)
-->

<!-- W3 Total Cache: Page cache debug info:
Engine:             disk (enhanced)
Key:                archives/category/artykuly/filozofia-artykuly-2/feed/_index.html
Caching:            disabled
Reject reason:      user agent is rejected
Status:             not cached
Creation Time:      16.817s
Header info:
X-Pingback:         http://wiedzaiedukacja.eu/xmlrpc.php
Last-Modified:      Thu, 29 Jul 2010 11:22:28 GMT
ETag:               "a83984466b03bed2546307cc6dcde685"
X-Powered-By:       W3 Total Cache/0.9.1.1
Content-Type:       text/xml; charset=UTF-8
-->